Genealogia del debito
I Meinhaku evocano i loro spiriti in modi cosi materiali e artigianali
Da rendere totalmente sbagliato il termine "spirito"
Sono pezzi di legno dipinti o gli stessi componenti
Della tribù sotto effetto di droghe
Per loro lo spirito è inseparabile dalle cose
E dalla gente ogni loro spirito è immanente
I Tupinamba dopo la battaglia mangiano il componente
Della tribù avversaria che viene catturato
Ma prima fan si che egli sia integrato nella loro tribù e maritato
L'avversario aveva mangiato alcuni di loro che a loro volta
Avevan mangiato alcuni degli altri
In un circolo di sepoltura digestiva
In cui ognuno è la tomba dell'altro
La tomba è inesistente la sepoltura è immanente
Un popolo intero parla dalla bocca di Omero
Che parla dalla bocca di Zeus e non gli sembra vero
Che gli umani diano la colpa agli dei per i mali
Che si fabbrican da soli in quanto stolti e irrazionali
Mentre gli Aztechi offrivan nei sacrifici il sangue o il cuore
Come nutrimento per donare forza al quinto sole
Nelle lotte con la luna e le stelle luci ribelle
Gelose di ogni mattina in cui il sole splende e le espelle
Erano morti umane quindi le monete con le quali
Si pagava il debito nel rituale del Nextlahualli
Tutti i primi debiti intergenerazionali
Forse nati per esser grati agli antenati ripagati con rituali
Quando gli antenati divennero divini
Divennero eterni come il peccato originale che si ha già da bambini
La Zakat dei musulmani fra carità e tassa è ancora cosi commerciale
Che ha pure una percentuale
Mentre cristo rese vero l'incredibile
Dio stesso che si sacrifica per estinguere
Un debito ormai inestinguibile
Il senso di colpa nasce dal debito e ritorna al debito
Anche se il debito attuale sempre sfruttato in modo morale
"debito cattivo, vai giù!" non è più trascendente
E con un creditore irreale
È globale ossia non sappiamo più bene a chi lo dobbiamo pagare
Sappiamo solo che c'è e per alcuni il senso di colpa rimane
Sfruttato da chi vuol giustificare le sue politiche insane
Oggi che i media sono dio danno loro la morale
E troppi credono che il debito sia sempre e solo un male
Che ne sanno del metodo keynesiano
E delle skills del New Deal ripensate fino all'anno in cui viviamo
A livello di background macroeconomico il quadro è tragicomico
Cazzi sempre nuovi fottono lo stesso culo preistorico
Anzi no appunto il punto è che la preistoria non c'entra niente
Aveva un rapporto con divinità ed antenati differente
Da rendere totalmente sbagliato il termine "spirito"
Sono pezzi di legno dipinti o gli stessi componenti
Della tribù sotto effetto di droghe
Per loro lo spirito è inseparabile dalle cose
E dalla gente ogni loro spirito è immanente
I Tupinamba dopo la battaglia mangiano il componente
Della tribù avversaria che viene catturato
Ma prima fan si che egli sia integrato nella loro tribù e maritato
L'avversario aveva mangiato alcuni di loro che a loro volta
Avevan mangiato alcuni degli altri
In un circolo di sepoltura digestiva
In cui ognuno è la tomba dell'altro
La tomba è inesistente la sepoltura è immanente
Un popolo intero parla dalla bocca di Omero
Che parla dalla bocca di Zeus e non gli sembra vero
Che gli umani diano la colpa agli dei per i mali
Che si fabbrican da soli in quanto stolti e irrazionali
Mentre gli Aztechi offrivan nei sacrifici il sangue o il cuore
Come nutrimento per donare forza al quinto sole
Nelle lotte con la luna e le stelle luci ribelle
Gelose di ogni mattina in cui il sole splende e le espelle
Erano morti umane quindi le monete con le quali
Si pagava il debito nel rituale del Nextlahualli
Tutti i primi debiti intergenerazionali
Forse nati per esser grati agli antenati ripagati con rituali
Quando gli antenati divennero divini
Divennero eterni come il peccato originale che si ha già da bambini
La Zakat dei musulmani fra carità e tassa è ancora cosi commerciale
Che ha pure una percentuale
Mentre cristo rese vero l'incredibile
Dio stesso che si sacrifica per estinguere
Un debito ormai inestinguibile
Il senso di colpa nasce dal debito e ritorna al debito
Anche se il debito attuale sempre sfruttato in modo morale
"debito cattivo, vai giù!" non è più trascendente
E con un creditore irreale
È globale ossia non sappiamo più bene a chi lo dobbiamo pagare
Sappiamo solo che c'è e per alcuni il senso di colpa rimane
Sfruttato da chi vuol giustificare le sue politiche insane
Oggi che i media sono dio danno loro la morale
E troppi credono che il debito sia sempre e solo un male
Che ne sanno del metodo keynesiano
E delle skills del New Deal ripensate fino all'anno in cui viviamo
A livello di background macroeconomico il quadro è tragicomico
Cazzi sempre nuovi fottono lo stesso culo preistorico
Anzi no appunto il punto è che la preistoria non c'entra niente
Aveva un rapporto con divinità ed antenati differente
Credits
Writer(s): Stefano Mularoni
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